意見: テキサス州が書籍に神聖な打撃を与える

ヴィクトリア朝は 1901 年にヴィクトリア女王の死とともに終わりました。 しかし、ビクトリア主義、つまり美術館が古典彫刻の恥部を覆うためにイチジクの葉を適用するようになった極悪さは、依然として残りました。 好戦的なジャーナリスト、H.L.メンケンが「どこかの誰かが幸せになるかもしれないというつきまといの恐怖」と呼んだピューリタニズムが今、復活している。

昨年3月、タラハシーの学校の校長であるホープ・カラスキーラ氏は、保護者の苦情により辞任を余儀なくされた。6年生の生徒たちは、荘厳かつ裸体であるミケランジェロの有名なダビデ像にさらされていた。 アーカンソー州では、「わいせつな」本を未成年者に提供したとして図書館員が刑事告発に直面している。

テキサス州は今、聖域を守るために自らの一撃を加えている。 下院法案900は、州の学校図書館からすべての「性的に露骨な書籍」を禁止することになる。 テキサス州議会の両院で可決された後、グレッグ・アボット知事の署名が期待されるのを待った。 この法案の起草者であるジャレッド・パターソン下院議員（共和党、フリスコ）は、「テキサス中の心配する母親や父親たちとともに18か月以上闘い続けた結果、図書館を通じたテキサスの子供たちの性的対象化を阻止する法案を可決したことを誇りに思う」と宣言した。材料。"

テキサスの子供たちは生物学的発達を通じて性的対象となります。 彼らは年長者の願いにもかかわらず、性的なことに興味を持つようになるでしょう。 偉大な文学は人体について公然と扱っていることが多く、人体へのアクセスを拒否するのはテキサスの学生にとって不利になるだろう。 現代美術の革命は率直さを支持して戦われ、セオドア・ドライザー、ジェイムズ・ジョイス、ローレンス法曹長、ヘンリー・ミラー、ウラジミール・ナボコフらによる本の禁止を克服するには、一連の記念碑的な裁判所の判決が必要だった。 今や文学を学ぶ人なら誰しも、これらの作品を知らないわけにはいきません。

すべての性的に露骨な本に文学的価値があるわけではありません。 そして、すべての本が図書館に置くに値するわけではありません。 しかし、『ユリシーズ』、『シスター・キャリー』、『恋する女たち』、『ロリータ』など、前世紀の傑作のいくつかが検閲官に引っかかり、検閲官は「わいせつ」と判断した。 同じ漠然とした訴えが、歌謡曲、『源氏物語』、『ガルガンチュアとパンタグリュエル』などの初期の作品を、禁止ではないにせよ追放するために使われている。 書籍を検閲する基準は曖昧で、検閲官の移り変わる気まぐれに左右されてきました。

現在の検閲官は、LGBTQ、アフリカ系アメリカ人、ラテンアメリカ人のセクシュアリティに関する文章に最も激怒しているようです。 哲学者のバートランド・ラッセルは、「わいせつな行為とは、高齢で無知な判事に衝撃を与える出来事である」と述べた。 多くの検閲は、読者への影響に対する真の懸念ではなく、検閲を正義であるように見せたいという願望によって動かされています。

単に身体が接触して描かれているからといって、性急に除外しようとするのではなく、一節の全体的な文脈と作品の芸術的性質を検討する方が合理的でしょう。 特に子供たちは常にタブーとみなされる内容を見つける方法を見つけようとしているのですから、なぜ包括性の側面を誤ってはいけないのでしょうか? 実際、禁断の果実はいつもより甘く見えます。 利用可能なあらゆる文章に直面して、読者が自分自身の食事を開発できるようにしましょう。 ベストセラー児童書作家のジュディ・ブルームは、「子供たちに好きなものを読んでもらい、それについて話し合ってもらいましょう」と提案しました。 「もし親と子供たちが一緒に話すことができれば、恐怖を感じることがなくなるので、検閲も少なくなります。」

恐怖が現代の政治を動かしすぎています。 教育は恐怖に対する解毒剤です。 そして教育の基礎は、広く賢明に読む能力です。

ケルマンはテキサス大学サンアントニオ校の比較文学教授です。